59期第二版

文化瑰宝漂海外

翘首以盼归故里 

张海青     马希康      王陈红

 广胜寺镇山青水秀，风景优美，名胜古迹颇多。广胜寺属全国首批重点文物保护单位。坊堆遗址、坊堆碧霞圣母宫、石桥泰云寺三处属山西省重点文物保护单位。早觉二郎庙、营田楼、下庄关帝庙等县级保护文物11处。早在新石器时代的仰韶文化时期，古代劳动人民逐水而居，霍泉就是当时生产和生活的重要水源。远古时期著名隐士许由洗耳、巢夫弃瓢的故事就发生在这里，坊堆是周初甲骨文诞生的地方，曹生村曹操的出生地且留有四眼井，遗物犹存。封里为三国名将徐晃故里，李世民鸡儿泉抽麻射鸡为民除害，李渊郇堡赐官，小唐王石桥马失前蹄等典故广为流传。人们都熟知广胜寺“三绝一奇”魅力，吸引着海内外的游客，殊不知还有很多珍贵的文化瑰宝，漂流海外，陈列于异国他乡的艺术馆里，成了外国人赏识的艺术品，有的成了他们的镇馆之宝，而本土的人们却无缘一睹芳容，这是多么的无奈与遗憾。据调查了解，仅广胜寺镇流落海外珍贵文物就有下寺后大殿的元代壁画、下寺前大殿的明代壁画、飞虹塔琉璃罗汉像两尊、泰云寺彩绘木雕菩萨像一尊、东安村镇路庙观音菩萨坐像一尊等文物瑰宝。

一、壁画

广胜寺下寺后大殿内四壁，原有宫廷画师绘制的元代壁画300平方米，大型的释迦佛说法图和善财童子五十三参故事，壁画场面宏大，人物面容丰满，衣服线条刚劲流畅，色彩典雅，堪与永乐宫壁画相媲美。可惜在1928年下寺主持贞达，勾结古董商和本地劣绅，将殿内大幅壁画以1600块大洋出售给美国文物商人。美国人雇人将壁画从墙上剥下，切割成为条块，分装70多箱，偷运出国，使国之瑰宝流落海外。

广胜寺下寺前殿东西两壁壁画为明代所绘，具有极高的文化价值与收藏价值。1928年明代壁画与后大殿元代壁画一并流失海外。明代壁画《炽盛光佛绘图》和《药师佛绘图》》在美国宾大博物馆，《药师佛绘图》》中的四位药师佛神将图现藏于法国吉美博物馆。

有幸《山西日报》记者马毅敏先生，远渡重洋，拍回了《药师佛绘图》的照片，临汾市著名画家梅莹女士呕心沥血历时三载，完成了广胜寺元代壁画的临摹创作，展示于大槐树文化中心，告慰家乡父老对漂泊海外文化瑰宝的怀念之情。

二、飞虹塔琉璃构件罗汉像

三、泰云寺元代彩绘木雕菩萨像

其一是纳尔逊博物馆藏立像。造像菩萨通高183厘米，头戴鸟羽形宝冠，上身半袒，帔帛绕肩，长裙及地。木像的保存状况良好，雕刻准确细腻，是难得一见的精品。在菩萨中空的背部发现有装脏，其中的一页写有清晰的墨书，共九行八十字，文字抄录如下:

大元国弟十帝至正九年五月日重

妆佛菩萨圣像三尊

待诏冯小大补

妆待诏本县辛村并南样社

辛待诏景待诏等

本寺僧银尊宿琛尚座

体讲主演讲主爱讲主

并大众等三十众施工

敕赐太云禅院置

从“太云禅院”和“南样社”入手，笔者得以确认，太云禅院就是今洪洞县广胜寺镇石桥村北的泰云寺，距广胜下寺8公里。在下寺和下寺所属水神庙的元明碑刻及墨书题记中，“泰云寺”(太云寺)和“南样社”多次出现。年代最早的是至元二十年(1283)《重修明应王庙之碑》，碑阴记载了南霍渠灌溉的主要村社，“南样社”是其中之一。另有延佑六年(1319)《重修明应王殿之碑》，“太云禅寺”和“南样社”前后并列。众所周知，霍泉是当地的主要水源，泉水被引入南、北两条水渠，用以灌溉洪洞、赵城的大片农田。今天的泰云寺正位于霍泉之南。更有力的证据来自元泰定元年(1324)《南霍渠彩绘水神殿内西墙壁画题记》，其中，“南样社”出现两次。第一次和“石桥”并列，今天的泰云寺正位于广胜寺镇的石桥村。第二次出现是为介绍绘制壁画的“待诏”(画匠)—“南样景彦政”。纳尔逊博物馆藏立像墨书(1349，元至正九年)也提到南样社“景待诏”。两位景姓待诏或许不是同一人，但出自同一村社、同一匠户应该没有问题。

为此，笔者去泰云寺进行了实地调查。早在1936年，我国建筑史学的奠基人梁思成先生就调查过该寺，可惜因为时局动荡，当年的调查记录和测绘资料未能保存下来。梁先生将泰云寺的年代定为元，这和该寺现存正殿的木构风格相符。因为洪洞一带靠近大德七年(1303)大地震的震源，正殿应该是震后重建的。虽然只是座乡野小寺，泰云寺的历史至少可以上溯到金代，因为正殿西山墙外至今仍保存着元中统二年(1261)《宽公庵主托祭祖先功德记碑》一通。碑文记载了僧人慧宽，因俗家亲属在金元之交的乱世中全部亡故，遂将家族田产全部捐赠给“太云禅院”，并托请寺僧在年节时祭祀张氏先祖的历史。

综上所述，笔者认为，纳尔逊博物馆藏像应该是20世纪20年代，古董商人在晋南一带大肆搜罗古代雕塑和壁画遗物时从泰云寺中获得的。墨书记载了元至正九年木雕的重妆，此像的雕刻年代当在1349年之前，能否早于大地震，甚至是金代尚无法确定，但根据此类木像可以拆卸、拼接和维修的特点，这一可能性是存在的。

四、东安村镇路庙观音菩萨坐像

木像现存纽约大都会博物馆的观音菩萨坐像。像体通高76.8厘米，结半跏坐于“山石”之上，上身半袒，帔帛绕肩，襟带飘落，悬于座前。坐像背部的木板内侧发现墨书，共八行七十七字，少数字迹模糊不清，特抄录如下:

东安村众村人等与维那辛仲温等

谨发虔心起盖镇路庙一座请到

本村刊木待诏冯孝中并男冯

备工细刊

天衣观音三位一堂

为原本村□□□□□□□□

合家乐安

洪武十八年正月□□□

笔者认为，“东安村”就是洪洞县境内的今东安村，距离广胜下寺和前述泰云寺各3公里左右。东安村在下寺以及水神庙的元明时期的碑刻、墨书中多次出现。另外，大都会博物馆像装脏墨书(1385)和纳尔逊博物馆像装脏墨书(1349)中所记述的一些人名，彼此之间也多有勾连。例如，前者有“刊木待诏”冯孝中父子和“维那”辛仲温。后者有“待诏”冯小大、“补妆待诏”辛待诏。后者的字迹潦草，多谐音的白字。冯小大可能是冯孝大的白写。前者提到观音像由冯孝中父子合作完成，说明冯孝中已是一位资深匠人。也就是说，冯小大和冯孝中可能出自同一匠户，且辈分相同。36年是年长和年少的两位同辈匠人可以跨越的合理年代。另外，辛姓并非大姓，辛待诏和维那辛仲温之间应该也有着某些家族联系。两段墨书中的地名和人名都能相互印证，大都会博物馆藏此像出自今洪洞东安村应该是可以肯定的。

近期欣闻，习近平主席访问意大利，国家珍贵文物698件荣归祖国，这是我们国家繁荣富强的一个标志。广胜寺镇5万多人民乃至槐乡父老乡亲，翘首以盼漂泊海外的文化瑰宝早日回归故里，期盼这一天的尽快到来。